beomaster

Анатолий, пришло время критики. Бонсай нельзя ставить в ряд с живописью, каллиграфией, скульптурой. Представьте себе картину, на которой постоянно меняется изображение. Гарри Поттер, сцена заселения в Хогвартс. Изменяющаяся во времени форма в искусстве не может подчиняться законам статики, тем более критериям ее восприятия. Далее, конкретно к теме топика. Возможно, вы судите по содержанию наших тем. Это, поверьте, довольно поверхностный взгляд. Здесь никто душу свою не раскрывает. Это личное дело каждого человека, во что верить и как чувствовать. Никто здесь не напишет "Народ, помогите, мне хе

Пока нет. Мы еще не говорили об искусстве демонстрации бонсай (с вами, между собой уже обсуждение длится долго). Эта тема должна быть для вас близка, поскольку вы акцентировали художественную и духовную составляющие искусства бонсай. Можно обсудить приемы и правила демонстрации, процесс подготовки и непосредственно реализации.

Почему-то навеяло. Соскучился по родному парку. В парке возле детской площадки есть пенек ясеня. Он полуметровой высоты и основание около 20см. Он был обломан на конус, так что сбежистость немыслимая. После обламывания он дал прикорневую поросль, которую зассали собаки, их к нему прям магнитом тянет. Потом он дал ветки повыше, кора вокруг слома выжила. Ветки обламывают дети. Собаки продолжают. Слом затягивается. Я мимо него гуляю со своей, каждый раз эта живучесть заставляет меня задуматься о высокой смертности в горшечном содержании. Ну вы представляете себе вяз в плошке, на который постоянно

Да как-бы не поболее. Мне кажется, это результат чисто горшечного содержания. Великовозрастный, так сказать, ребенок.

Уважаемые коллеги, уважаемый автор топика, я созрел сформулировать, что же главное в бонсай. Это почка. Которая появилась в том месте, где ждал ее бонсаист. Это радость того, что в твоем дереве есть будущее, которое ты для него запланировал. Это видят твои коллеги, и фото пенька висит безответно год, два на форуме, и вдруг простая почка стимулирует сообщество лезть в фотошоп и ваять эскизы будущего облика. Вот что главное для нас всех- оправданность надежд и поддержка коллег. А деревья мы и так все любим и боготворим, не так ли?

Соответствие стилям бонсай для дерева не жесткое ограничение закосневших в культе личностей японцев, а физиологическая необходимость. Стилизация в бонсай описывает основные природные формы у разных деревьев и сопоставляет каждому виду свои стили. Это дает бонсаисту возможность сэкономить время, не насилуя дерево в стиль, в котором оно физиологически не растет, и опять же, придать дереву естественную для него форму. Нет никакого криминала в сочетании стилей, если это разумно и оправдано. Разнообразие этих сочетаний настолько велико, что не ограничивает фантазию художника нисколько. Да, и еще. Р

Я на работе. До 17ч, но все равно не по себе. Я хожу курить через весь торговый центр, смотрю на унылые трезвые рожи и греюсь в подсобке коньячком с шоколадкой, потому что мой начальник уехал в Америку и мне плевать на условности. Впереди самые интересные дни нового года- 1 и 2 число. Никто не тревожит мою приватность, у меня литр и разнообразный закусь, а в отдельной комнате проволока и инструменты и очередь деревьев на зимнее формирование. В связи с ремонтом и отсутствием условий в той квартире, где мы временно живем, кина не будет. Только фото результата весной. Кому это было бы интересно,

Анатолий, возьмемся за конкретику, поскольку слово КОПИРОВАНИЕ в бонсай для меня является бредом. Перед нами белая сосна, 400 лет. В культуре пусть 350 лет. Где взять материал для копирования? В природе такими сосны не растут. Значит берем старый материал и 350 лет агротехническими приемами доводим его до образа этой. На момент доведения оригиналу будет 750 лет, и это будет совершенно другое дерево. А новое дерево станет безусловным шедевром, поскольку 350 лет формировать его будут люди не дилетанты (иначе не будет копии) и ТАКОЙ материал не пройдет мимо бонсай-сообщества, его просто не дадут

Ну, пока еще есть время до НГ, у меня к вам вопрос. Вот перед нами к примеру дерево-бонсай, общепризнанный шедевр, творение великого мастера. Как технически сделать его копию?

Анатолий, предлагаю уже перейти к истокам бонсай. Это японский термин, современное понимание его связывается ислючительно с японскими деревьями, традицией и духовной составляющей, бонсай в Японии развивался под влиянием не буддизма, а синтоизма, каноны разрабатывались отличные от китайских (там вообще говорить о канонах сложно) и их конечное число . Я думаю, что большинство форумчан согласятся со следующими моими мыслями. 1. Пускай тема выращивания деревьев в горшках возникла в Китае и ее религиозная основа буддизм. 2. Современное значение бонсай происходит из Японии и там оно развивалось со

Валентин, я таки встряну. Пусть будет удовлетворение от прогнозируемых и подготовленных побед. А то когда вроде не ждал, а получилось, думаешь: " О как! Чего ж все дураки-то такие! Как я их! " Значицца, так. 1. Всем денег. С таким расчетом, чтобы после распределения на НУЖНО и НЕОБХОДИМО осталось на бонсай и выпить. 2. После того, как освоили предыдущий подъем, еще денег. 3. Здоровья. Дальше сами напишите кому. Этого никогда мало не бывает 4. Всем завести собаку. У кого есть- вторую. 5. Если не получается с собакой- завести детей. 6. Если не получается ни с тем, ни с другим, сменить страну пр

Бургоня на вас нет. Было прикольно. Так что с деньгами? До февраля считанные дни! Анатолий, ну в лес бесплатно, а еще надо земли купить, песка, нанять узбеков перекопать огород и под это дело немного вокруг, там посадки будут, надо бензин, глушак поменять, я еще лопату мобильную сломал, купить сетку, цеолит, насадку на шланг- треснула. Теперь к практике. Мяса на дачу надо, уголь на мангал, пива 2 ящика, банку кофе,картошки, помидор, лук... Я конечно помолюсь перед копанием, но не голодный и не трезвый. Да, и у жены нормальных сапогов нет, а я нетрезвый без жены в лес не пойду.

Ногоплодник очень специфическое РАСТЕНИЕ, как бэ где-то и не дерево, а где-то даже очень. В Москве оно как правило икебана. Ваши предпочтения связаны с определенными условиями вроде застекленного утепленного балкона с подогревом через что-то, либо с дачей. На даче можно разгуляться, но пол-года не видеть свои растения не здорово. Поэтому восточно-юго-восточный балкон с терморегуляцией хотя бы и вручную вам даст неограниченный доступ к вашим хотелкам. Решать вам.

Так может, когда мы рассматриваем деревья, сделанные мастерами из штатов или Европы, которые просто не растут в Японии, немного отстраниться от восточной философии и рассматривать их как самодостаточные творения? Я вот без ума от тисса как материала для бонсай, это дерево не имеет образов подражания в японии, оно очень своеобразно, но и прекрасно. Болотный кипарис из южных штатов, интересное дерево в плане нэбари. Боярышник, вот Андрей Дарусенков не даст соврать, какая супер... Как он из Филевского парка его притащил? Я, простите, что постоянно возвращаюсь с небес на землю, мне таки хочется

Уважаемый админсовет, в канун Нового Года, после конца света, предлагаю просто в этой теме потрещать о насущном, я понимаю, есть группа в скайпе, но там народ бывалый и чего друг перед другом хвост распускать. А тут может здравая мысль промелькнет, и новенькие подтянутся. Это в традиции различных форумов, позвольте и тут устроить день открытых дверей. Матом ругаться не будем.

Значит, это дуб. Все симптомы налицо.

Алексей, привет. Вроде как оно уже не хвойное, чо-то там переделали в классификации, я не помню. Но суть одна- что вы вокруг да около, скажите человеку, что ногоплодник умер, остаточная вегетация в лучшем случае даст ему по весне пенек с пучком зелененькой листвы, которая засохнет к лету. Вроде все на форуме сто лет а стесняемся.

Инна, да, кстати, идея посадить его в широкую лоханку оказалась верной. Существенно увеличилось основание и зримая конусность, очень много точек роста, объем кроны за 2 года увеличился вдвое практически. Эдакий "разгон".

Анатолий, то, о чем вы пишите, требует практики. Невозможно чувствовать гармонию живого, не имея постоянного с ним соприкосновения. Кроме погружения в истоки культуры бонсай и востока в целом, бонсаист обязан чувствовать гармонию живого. Это понятие- тот самый фактор, о котором вы писали, когда есть все условия, а растение чахнет. Этого чувства изначально у человека урбанизированного нет, его необходимо развивать, естественно, находясь на природе и наблюдая за ней. На мой взгляд этот фактор позволяет создавать в бонсай именно естественные формы, воспринимаемые окружающими как миниатюризация пр

А как по-вашему, может стать творцом человек, далекий от культуры Востока, но постоянно, ежедневно имеющий дело с деревьями, как высокохудожественными, так и с бонсай "поточного" качества, я не имею в виду моллсай, только материал из Японии. Вот просто потому, что количество перейдет в качество?

Посмотрите фильм "Bonsai. Works of Divinity" про Шинджи Сузуки.

Анатолий, насчет ПРАКТИКОВ- не надо штампов. То, что мы не пишем об этом, не значит, что мы не любуемся своими деревьями. И для формирования некоторых своих питомцев я рисую наброски будущей формы. И летом пью чай на рассвете, а напротив стоит "дерево сегодняшнего дня". Я обожаю сверкающие капли дождя на хвое, шевеление листвы на ветру, силует дерева на фоне заката.... Я много чего люблю, только я об этом не пишу, я это делаю- люблю.

Нет, который с пробковой корой Arakawa, дрыхнет как убитый.

То же самое. Сорт Kasima. Кошмар какой-то, его потерю я не переживу. Он всегда уверенно спал до упора. Обдеру в июне.

Ничего себе бедные монахи. Мне бы такие площади, материал и климат. А тут считай на халяву. Мы живем в обществе, антагонистичном искусству бонсай. Чтобы добыть материал, за ним надо ехать и далеко. Потом надо его привезти, приживить, найти ему место, следить за ним, и только 3-4 раза в год наступает момент истины- формирование. Надо платить за воду, электричество, землю, налог на имущество, машина, дача, работа, грунт, оборудование.... Да, еще есть ВРЕМЯ. НУ,форумчане, кому хватает времени на бонсай? Время тоже деньги. Иногда не те, которые ты заработал, а которые ты не потратил. И говоря о де